नागियोमार्का सेमिनार- सेमिनारों में विकास संबंधी बहसों को सिनेमा में लाना वास्तव में साहस का कार्य है! हालिया रिलीज ‘लायन’ हमें विकास के विपरीत दिशा में ले जाती है। वह भी तब जब विकास नाम का गुब्बारा फल-फूल रहा हो और एक बड़ा वर्ग इसे लेकर असमंजस में हो। वह नहीं जानता कि विकास का एक और स्याह पक्ष है जिससे वह गलतियां कर रहा है। विकास की कीमत कितनी भारी है और कौन इसकी कुर्बानी देता है, यह सामने नहीं आता।

स्टार अभिनेत्री विद्या बालन और अन्य अभिनेताओं के बेहतरीन अभिनय से सजी यह फिल्म भारतीय समाज में गहरे तक जड़े लैंगिक भेदभाव को भी सामने रखती है। साथ ही यह सवाल भी उठाता है कि अगर कोई महिला शेरनी की हद तक मजबूत भी हो जाए तो भी उसे उपेक्षापूर्ण व्यवहार का शिकार होना ही पड़ता है। इसलिए यह फिल्म न केवल पर्यावरण और विकास का सवाल है, बल्कि मानव विकास के मानकों को सामने लाने का भी काम करती है।

शेरनी नाटक परोसती नहीं है, यह वास्तविकता के करीब है, इसे एक वृत्तचित्र नहीं कहा जा सकता है, यह न तो एक शुद्ध कला फिल्म है और न ही यह व्यावसायिक दृष्टिकोण से बनाई गई लगती है। यह इन तीनों विधाओं के मिश्रण का एक अनूठा उदाहरण है और इसे उत्पादन की दृष्टि से एक नए प्रकार का सिनेमा भी कहा जा सकता है, जिसमें इन तीनों विधाओं का मिश्रण है।

जंगलों से सटे गांवों की वास्तविक स्थितिफिल्म जंगलों से सटे गांवों की वास्तविक स्थिति को सामने लाती है। यहां एक शेरनी (वास्तव में एक बाघिन) आदमखोर बन जाती है, वह कुछ जानवरों और मनुष्यों को मार देती है। फिल्म में इस शेरनी को चालाक बताया गया है, (हालाँकि यह अपनी और अपने शावकों की रक्षा करने के लिए चालाक नहीं हो सकती।) वन विभाग के तमाम उपायों के बाद भी वह पकड़ में नहीं आती और जब उसे पकड़ने का मौका मिलता है, राजनीति बीच में आ जाती है।

चूंकि चुनावों में नेताओं को अपनी ही दाल सूंघनी पड़ती है, इसलिए वे इन गांवों में आने वाली शेरनी का आतंक बरकरार रखना चाहते हैं. अन्य नेता चाहते हैं कि वह शिकारियों के हाथों उसे मारकर लोगों का मसीहा बने। दूसरी ओर वन विभाग का वर्षों से भ्रष्ट रवैया है, जिसमें गलती से एक ईमानदार अधिकारी है, जो कागज पर नहीं जमीन पर कानून देखना चाहता है। उनकी सहानुभूति प्रभावित लोगों के प्रति भी है, जंगल से भी और जानवरों के प्रति भी।

देश के जंगल धन, खनिज भंडार, कोयले, जानवरों से भरे हुए हैं, लेकिन मनुष्य ने मान लिया है कि जंगल उनका है, यह सारी संपत्ति उन्हीं की है और इस पर उनका ही अधिकार है। इसीलिए पिछले सौ-पचास वर्षों में इसका अंधाधुंध शोषण किया गया है। जानवरों को सबसे ज्यादा नुकसान हुआ है और उन जानवरों के साथ-साथ उन इंसानों ने भी जो प्रकृति के साथ सहजीवन की अवधारणा के साथ जीते हैं।

इसका असर यह हुआ है कि जंगल का क्षेत्रफल छोटा हो गया है, प्रकृति के साथ रहने वाले जानवरों और इंसानों का जीवन मुश्किल हो गया है, जब विकास नाम का पक्षी आता है, तो इन स्थानीय समुदायों को अपना दुश्मन माना जाता है। फिल्म इस सवाल को सामने लाती है कि क्या उनके जंगल से अधिकार छीन लिए गए हैं। और अंत में एक पात्र है जो शेरनी की मृत्यु को समस्या का समाधान मानता है, और जितना हो सके शिकार करके उसकी प्रशंसा करना उसका शगल है। सिस्टम भी इस हत्यारे को मारने की अवधारणा का अधिक समर्थन करता है, क्योंकि यह सबसे आसान तरीका है।

यहीं से अंग्रेजों ने शोषण का मार्ग प्रशस्त किया था
यह फिल्म मध्य प्रदेश में बनी है। मध्य प्रदेश के पचमढ़ी में वन विभाग का पहला कार्यालय खोलकर अंग्रेजों ने कानून के माध्यम से वनों के दोहन का मार्ग प्रशस्त किया था। बाइसन लॉज नाम की वह इमारत आज भी मौजूद है। अंग्रेजों के जाने के बाद भी कानून कमोबेश एक जैसे ही रहे और आज भी कानूनी और अवैध तरीके से दिन-रात ढेर सारी दौलत का अतिक्रमण किया जा रहा है। फिल्म में बालाघाट की तांबे की खदानों को दिखाया गया है, जो शेरनी के सुरक्षित स्थान पर जाने के लिए एक गहरी खाई बन गई हैं।

मुझे भी उन खदानों में जाने का मौका मिला। सवाल सिर्फ फिल्म में दिखाए गए जंगली जानवरों का नहीं है, आसपास के गांवों में किस तरह की परेशानी पैदा करता है, मैंने अपनी आंखों से देखा है, जंगलों के बीच रेगिस्तान कैसे बनता है, मैंने वहां भी देखा है लेकिन कब आप इस पर सवाल उठाते हैं, आप विकास विरोधी करार दिए जाने का जोखिम उठाते हैं। लेकिन क्या कभी ईमानदारी से सोचा गया है कि इन विकास परियोजनाओं में पर्यावरण और स्थानीय लोगों के बदले में क्या उन्हें वास्तव में एक बेहतर जीवन मिला है। अनुभव अच्छा नहीं है।

आज जब मध्य प्रदेश में हीरा खनन के लिए एक और बड़े जंगल को काटने का विरोध हो रहा है तो इसका कारण यह भी है कि लोगों के मन में यह विश्वास नहीं पैदा हुआ है कि जितनी राशि काटी जाएगी उसका दोगुना चौगुना . भी दिया जाएगा। अगर हजारों साल पुराने पेड़ों को काट दिया जाए और उन्हें कनेर के पौधे से मुआवजा दिया जाए, तो यह न्याय कैसे होगा। निवासियों को तबाह कर मंगल गृह जैसी भूमि पर बसाया जाएगा, जैसा कि हमने हरसूद शहर में देखा था, तो कोई विरोध कैसे हो सकता है।

अनुभव यही कहानी कहता है अब तक देश में जितने भी विकास कार्य हुए हैं, उन परियोजनाओं से प्रभावित लोगों का कोई बेहतर मॉडल नहीं बन पाया है, बलिदानियों में कहीं भी खुशी का उत्साह नहीं है और जब हालात इतने खराब हैं तो क्यों न हम विकास के उस मॉडल को बदल दें जिससे इंसान और शेरनी को भी खतरा है।

हर किसी के मन में इस खतरे से बचने और बचने की इच्छा जाग उठती है। प्रकृति से हर व्यक्ति की भावना जुड़ी हुई है, इसलिए हर कोई चाहता है कि शेरनी की जान बच जाए, जंगल की जान बच जाए, कुछ अद्भुत हो, लेकिन जो इसे पसंद करते हैं, उनके लिए यह फिल्म कुछ भी नहीं बनाती है। नाटक। वह बताती हैं कि वास्तव में इस मोर्चे पर बड़े पैमाने पर अन्याय है। फिल्म देखकर अगर सच में शेरनी और जंगल की जान बचाना है तो समाज को इसके लिए हिम्मत दिखानी होगी।
(डिस्क्लेमर: ये लेखक के निजी विचार हैं। लेख में दी गई किसी भी जानकारी की सत्यता/सटीकता के लिए लेखक स्वयं जिम्मेदार हैं। इसके लिए News18Hindi किसी भी तरह से जिम्मेदार नहीं है)

ब्लॉगर के बारे में

राकेश कुमार मालवीय

राकेश कुमार मालवीयवरिष्ठ पत्रकार

20 वर्षों से सामाजिक कार्यों, शोध, लेखन और संपादन में संलग्न हैं। उन्होंने कई फेलोशिप पर काम किया है। कृषि, बच्चों, विकास, पर्यावरण और ग्रामीण समाज के विषयों में विशेष रुचि।

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